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當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
最近我在找一本 慈濟實踐美學──行入證嚴上人的思想與實踐【下編】情境美學 ，剛好博客來有賣，所以我就直接將 慈濟實踐美學──行入證嚴上人的思想與實踐【下編】情境美學 買回來，希望快點拿到。如果對 慈濟實踐美學──行入證嚴上人的思想與實踐【下編】情境美學 也有興趣的朋友，
歡迎到下面 慈濟實踐美學──行入證嚴上人的思想與實踐【下編】情境美學的網頁連結參考看看喔。
慈濟實踐美學──行入證嚴上人的思想與實踐【下編】情境美學
商品網址:
商品訊息功能:
商品訊息描述:
以出世的心，做入世的事。
前腳走，後腳放。
──證嚴上人
《慈濟實踐美學》這本書對於慈濟精神的內涵與價值，有極為詳細而具有深度的陳述，而且嘗試透過近代社會科學一些重要的理論觀點來詮釋與理解。儘管許多慈濟人都是「跟著師父走」、「做就對了」，但在慈濟精神的內化與深化過程中，從中所獲致的「做中學」，或者說「服務學習」的效應，其實蘊含著深厚的科學理論。對於「慈濟學」的倡議，這樣的理論探討是極為重要的關鍵，也是本書的獨特性。
本書作者何日生居士的專業訓練為新聞傳播，在台灣新聞界具有極高的知名度，十一年前拋棄人人稱羨的高薪職位，轉入慈濟擔任基金會發言人，並在慈濟大學擔任兼任助理教授。長期跟隨證嚴法師，作者對慈濟的內涵知之極深，但能「復為說法」，而且透過社會科學理論的詮釋，顯然需要一份真心與用心。
──摘自許木柱教授推薦序
慈濟的實踐場域對於人性善的激發，不是透過公權力的強制，而是經由接觸苦與貧，而得到啟發。
他們的奉獻是自發的、自願的。行善對於慈濟人不是責任，而是使命；不是任務，而是終生甚或永恆的願力。
志工醫生追隨證嚴上人做慈濟，到往生之際，還要將大體捐給醫學院學生做學習。他們對學生說：「有一天你們會解剖我，你們要記得，那是我圓滿生命最莊嚴的一刻。而我，寧願你們在我身上劃錯十刀、百刀、千刀，也不要你們將來在病人身上劃錯一刀。」
慈濟學的真正意義，是證嚴上人開啟了一全新的領域，這領域「以實踐著手，經由實踐讓情感得到覺醒。」
「以出世的心，做入世的事。」這是證嚴上人期許慈濟人在善的行動中最核心的觀念。
作者簡介
何日生
慈濟大學傳播系助理教授，慈濟基金會發言人兼人文志業發展處主任，美國南加大傳播管理學院碩士。曾任台視、中天、中視、超視新聞主播及製作人、中國廣播公司節目主持人兼製作人；並曾任教於淡江、輔仁、世新等大學。曾榮獲電視金鐘獎、新聞局社會建設獎、新聞局有線電視最佳新聞節目獎；二○○四年於大愛台播出的「清水之愛」世界骨髓移植史紀錄片，更榮獲國際艾美獎，入選亞非地區最佳新聞紀錄片。著有《清水之愛──見證骨髓移植發展史》、《Great Love as a Running Water》、《一念間──我所體悟的慈濟思惟》等。
商品訊息簡述:
當心靈覺得脆弱的時候，很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑，這種行為都是很正常的，只要不走火入魔，這些方式是真的能讓自己的
心靈平靜許多。我也是這樣，有時會看看書找尋一些問題的解答，有時跑去找老師聊聊天，這樣做之後，真的會讓自已的心情轉變呢！當然，
找老師有時怕遇到騙錢的神棍，所以，買書來解惑就變得安全多了，我特別推薦在網路書店買書，不但省事又方便，關於宗教命理方面，他的類別
有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等，每種都很值得去看。
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以出世的心，做入世的事。
前腳走，後腳放。
──證嚴上人
《慈濟實踐美學》這本書對於慈濟精神的內涵與價值，有極為詳細而具有深度的陳述，而且嘗試透過近代社會科學一些重要的理論觀點來詮釋與理解。儘管許多慈濟人都是「跟著師父走」、「做就對了」，但在慈濟精神的內化與深化過程中，從中所獲致的「做中學」，或者說「服務學習」的效應，其實蘊含著深厚的科學理論。對於「慈濟學」的倡議，這樣的理論探討是極為重要的關鍵，也是本書的獨特性。
本書作者何日生居士的專業訓練為新聞傳播，在台灣新聞界具有極高的知名度，十一年前拋棄人人稱羨的高薪職位，轉入慈濟擔任基金會發言人，並在慈濟大學擔任兼任助理教授。長期跟隨證嚴法師，作者對慈濟的內涵知之極深，但能「復為說法」，而且透過社會科學理論的詮釋，顯然需要一份真心與用心。
──摘自許木柱教授推薦序
慈濟的實踐場域對於人性善的激發，不是透過公權力的強制，而是經由接觸苦與貧，而得到啟發。
他們的奉獻是自發的、自願的。行善對於慈濟人不是責任，而是使命；不是任務，而是終生甚或永恆的願力。
志工醫生追隨證嚴上人做慈濟，到往生之際，還要將大體捐給醫學院學生做學習。他們對學生說：「有一天你們會解剖我，你們要記得，那是我圓滿生命最莊嚴的一刻。而我，寧願你們在我身上劃錯十刀、百刀、千刀，也不要你們將來在病人身上劃錯一刀。」
慈濟學的真正意義，是證嚴上人開啟了一全新的領域，這領域「以實踐著手，經由實踐讓情感得到覺醒。」
「以出世的心，做入世的事。」這是證嚴上人期許慈濟人在善的行動中最核心的觀念。
作者簡介
何日生
慈濟大學傳播系助理教授，慈濟基金會發言人兼人文志業發展處主任，美國南加大傳播管理學院碩士。曾任台視、中天、中視、超視新聞主播及製作人、中國廣播公司節目主持人兼製作人；並曾任教於淡江、輔仁、世新等大學。曾榮獲電視金鐘獎、新聞局社會建設獎、新聞局有線電視最佳新聞節目獎；二○○四年於大愛台播出的「清水之愛」世界骨髓移植史紀錄片，更榮獲國際艾美獎，入選亞非地區最佳新聞紀錄片。著有《清水之愛──見證骨髓移植發展史》、《Great Love as a Running Water》、《一念間──我所體悟的慈濟思惟》等。
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